«Рождество
твое, Христе Боже наш, озарило мир светом разума…»
Фонд
Александра Меня очень уважительно издал книгу протоирея
под названием «Спаситель». Это не перетолкование канонических
текстов, а трогательно собранные рассказы – изложение
основных Событий, о которых повествует Евангелие (издатели
сразу предупреждают: «каждому, кто прочтет наш рассказ,
необходимо обязательно обратиться к самостоятельному
чтению Нового Завета», - и это предупреждение свидетельствует
о чистоте помыслов и добросовестности тех, кто готовил
книгу к печати). И сразу же необходимо отметить иллюстрации
(художник – Александр Смирнов), которые отличает удивительная
одухотворенность: она помогает читателю полнее приобщиться
к миру евангельских образов…
Книга – для современников, она погружает нас в исторический
контекст, апеллирует к духовным традициям православной
проповеди и ненавязчиво поясняет смысл основных христианских
праздников. Характерно: собственно перед рассказами
о Событиях жизни Христа размещен раздел под названием
«Жажда Бога».
Это история об изнуренных путниках в пустыне, которые
все более теряют надежду в поисках воды. Они мечтают
о воде, она им необходима… Вдруг впереди вроде синеет
озеро – но, оказывается, это мираж, обман пустыни. Отчаяние.
Но воду нужно продолжать искать – иначе смерть. «Тело
человека не может существовать без воды. Точно так же
и душа его вдали от Бога чахнет, как растение, лишенное
влаги и света, оторванное от почвы».
«Прообраз
идеального человечества»
В
религиозном смысле большинство из нас, приходящих в
Храм – не особо грамотные люди. Отрадно, что сейчас
доступны книги, позволяющие обрести православную грамотность.
Наталия Будур стала автором-составителем такого уникального
просветительского труда – «Православные иконы».
Храм. В новозаветное время сначала христиане храмов
не строили, отправляли свое богослужение в домах и пещерах
– ведь их преследовали иудеи и язычники. Храмы же появились,
когда император Константин объявил христианскую веру
господствующей. «Художественная система храма несет
в мир образ Христа, образ человека и Вселенной, обновленных
Божественным воплощением», - Будур в книге описывает
устройство православного храма, его иконографическую
структуру, построение иконостаса...
Но
главное внимание – естественно, иконе. «Икона – не портрет
и не жанровая картина, а прообраз идеального человечества»,
– ссылаются составители труда на мнение Е.Трубецкого:
«В ней сосредоточена вся сила нравственного подвига,
вся сила духа и его власть над телом. Изможденные лики
святых противостоят кровавому царству плоти не только
«истонченностью чувств», но и «новой формой жизненных
отношений». Символика иконы - значение цвета, монограмм
и жестов, символика вещей, изображений из священных
книг, - вот главное содержание сборника «Православная
икона». И еще – описание и разъяснение сюжетов икон
и фресок. В качестве иллюстраций – самые знаменитые
православные иконы, пронесшие через века до наших дней
свой животворный Свет-Смысл.
И замечу, что в книге теме православного просветительства
также уделено особое значение и даже создан раздел «Какому
святому в каких случаях надо молиться» (объясняется,
почему с этой конкретной проблемой нужно обращаться
именно к этому святому, дается изображение святого и
приводятся тексты молитв). Главное понимать – это в
помощь истинно верующему, а не «технология на продажу».
Божественные
ипостаси
Англичанка
Ребекка Хинд работала художницей в проекте «Священная
земля» (цель проекта – сохранение и развитие священных
мест Британии). Видимо, эта работа, да еще и преподавание
в Оксфорде, вдохновили Хинд на создание еще одного уникального
проекта. «1000 ликов Бога» - это и искусствоведческое
эссе, и замечательный альбом, в котором представлены
более тысячи произведений искусства со всего мира. Они
создавались на протяжении тысячелетней истории культуры
и отражают самые различные вероучения – христианство,
буддизм, конфуцианство, греческую мифологию, индуизм,
ислам…
Конечно,
это бесценный справочник для всех интересующихся искусством,
но всматриваясь во многие произведения, можно почувствовать
насколько трудно было художникам, скульпторам справиться
с этой задачей - изобразить Лик Бога.
Бог
в каждой религии – явление масштабное и великое, а потому
и мир религиозного искусства обширен и глубок. При этом
ни одно вероучение не претендует на знание того, как
выглядит Бог. Единственный ключ, пожалуй, в Ветхом Завете,
«в коем Бог держит обращенное к нам зерцало и мы узнаем,
что сотворены по Его образу и подобию». В исламе и иудаизме
– наоборот, абсолютный запрет на запечатление лика Божьего.
Но – с упорством и верой художники всех времен стремятся
изображать Его. Что движет ими? И какова вообще роль
искусства в религиозной жизни?
«Тот, кто наделен способностью творить, непременно будет
стремиться изображать Божественное – тяга к этому неодолима;
а те, кто верит, что их дар – от Бога, неизменно будут
стремиться возблагодарить Его, ставя полученные от Него
дарования Ему на службу».
